Работоспособность, стиль и качество рассказов Рона Хаббарда поражали как его коллег, так и редакторов изданий. Однако его писательский талант был оценен еще до начала карьеры профессионального писателя, причем с совершенно неожиданной стороны.

В 1930-32 гг. Л. Рон Хаббард был студентом инженерного факультета Университета Джорджа Вашингтона. Он поступил туда сразу после поездки на Восток, где он жил и работал на протяжении полутора лет. После знакомства с восточной культурой, в которой человека учили рассуждать самостоятельно, он был поражен тем, что образование в университете состояло лишь из набора данных, которые сообщали студентам для запоминания. От них не требовалось думать, подвергать услышанное анализу или высказывать собственное мнение.

И вот как-то раз, на уроке английской литературы им дали задание – написать сочинение. Рон слышал, что самое длинное из написанных в литературе предложений включало в себя 289 слов, и решил побить этот рекорд. Он написал сочинение, состоящее из одного предложения в 500 слов о том, что студенту на Западе не разрешают думать, и что это подавляет развитие любой культуры. При этом, в предложении не было повторяющихся союзов и точек с запятой.

Сразу после этого его вызвал к себе сам декан факультета английского языка (что было просто невероятным событием для студента-естественника). Декан предупредил, что если тот не напишет другое сочинение, с совершенно другими взглядами, его придется исключить из университета.

У Рона не было цели уйти из университета. Он хотел сдать зачет по литературе. Поэтому он написал сочинение на другую тему, за которое ему поставили хорошую отметку. Тем самым, идея его сочинения о том, что студенты на Западе не могут выражать свою точку зрения, была подтверждена.

Уже через пять лет Рон Хаббард стал известным писателем: его рассказы тут же раскупались в книжных киосках в Америке. А спустя несколько десятков лет Рон Хаббард получил письмо от декана, где тот писал, что нашел адрес в одной из книг Хаббарда. Там же он написал, что до сих пор хранит сочинение в 500 слов, и считает это сочинение превосходным образцом мышления и литературы. Правда тут же была приписка, что в его положении в тот момент нельзя было поступить иначе…

С 30-х годов ХХ столетия имя Л. Рона Хаббарда фактически было неотделимо от художественной литературы — или, как сказал его друг и собрат по перу Фредерик Пол: «Его рассказы, едва появившись на полках книжных магазинов, становились частью культуры для каждого читающего человека».

Артём Кузнецов

11 января в Нижегородском Центре «Дианетика» пройдет вечерний бесплатный просмотр фильма «Инструменты для жизни», снятый по справочнику «Саентология: настольная книга». Этот фильм состоит из 19 серий, посвященных отдельным главам справочника, каждая из которых — это руководство для разрешения проблем, с которыми человек может столкнуться в своей жизни.

Недавно прошедшая презентация серии «Общения» вызвала массу положительных отзывов, что говорит о большой важности, которую люди придают способности общаться. Общение несомненно является важнейшей составляющей жизни, будь то личные отношения или профессиональные связи. От вашей способности общаться зависит — достигните ли вы успеха или потерпите неудачу в любом аспекте жизни. Возможно, вы замечали, что люди добивающиеся успеха обычно обладают высокой способностью общаться, а неудачники — не обладают. Оглядевшись, вы увидите, что многие думают, что они общаются, хотя это не так. Некоторым трудно выразить себя, другие с трудом могут слушать. Некоторые говорят очень мало, другие удивляются почему с ними никто не хочет разговаривать. Некоторые не могут начать разговор, а другие не знают как закончить. Самые большие проблемы в жизни человека — это проблемы с общением. В Саентологии была открыта точная формула, которой следует успешное общение, и если ее знать, можно сильно повысить свою способность общаться.

Что такое общение? Каковы его формула, составные части и важные факторы, влияющие на его успешность? Об этом говорится в серии «Общении», с этим более подробнее можно ознакомиться в справочнике «Саентология: настольная книга». Зная эти данные можно добиться, чтобы другие понимали ваше общение, а вы понимали что говорят вам, а также можно распознать и исправить любую трудность в общении. Основатель Саентологии писал: «Общение — это не просто способ как-нибудь прожить жизнь; это самая суть жизни.... Общение — это жизнь. Без него мы мертвы для всех. Мы живы настолько, насколько мы способны общаться».

15 января в Нижегородском Центре «Дианетика» пройдет презентация книги «Теология и практика современной религии. Саентология». Эта книга представляет собой справочную работу Международной Церкви Саентологии, изданную в 1998 году специально для ученых философов, религиоведов, социологов, государственных служащих, осуществляющих связи с религиозными организациями. Теперь с этой книгой может ознакомиться широкая общественность.

«Теология и практика современной религии» включает в себя обзор основ вероучения и практики Саентологии, статьи Л. Рона Хаббарда, а также официальные заявления всемирно-известных экспертов религиоведов в отношении Саентологии. В ней можно найти описание символики саентологической религии и религиозных обрядов Саентологии, а также деятельности саентологов.

В Писании Саентлогии многократно отмечается цивилизующая роль религии. "Каждая культура в мировой истории, за исключением совершенно развращенных и выдохшихся, подтверждала существование Верховного Существа. Эмпирическое наблюдение показывает, что люди без сильной и устойчивой веры в Верховное Существо менее способны, менее этичны и представляют меньшую ценность для себя и для общества…Уже на основании наблюдений можно заключить, что человек, не имеющий твёрдой веры, — это скорее вещь, а не человек", - писал Л. Рон Хаббард

В настоящее время существует большой интерес общественности к Саентологии и к работам ее Основателя - Л. Рона Хаббарда. В Нижнем Новгороде полное собрание трудов Л. Рона Хаббарда представлено Нижегородском Центре «Дианетика». За дополнительной информацией обращайтесь: (831) 246-81-91.

11 января в календаре событий называется «одной из самой «вежливых» дат в году», так как в этот день отмечается Международный день «спасибо». Важность хороших манер трудно переоценить, а слова благодарности порой творят чудеса - с их помощью люди передают друг другу хорошее настроение, выражают внимание, придают значимость и важность.

Известный американский исследователь и философ Л. Рон Хаббард обращал в своих работах внимание на следующее: «... хорошие манеры - это первая технология, которая была создана людьми для улучшения человеческих отношений... Когда вы видите других людей и даете подтверждение тому, что они существуют, вы тем самым придаете им значимость. Помнить их имена, знать тех, с кем они связаны, также значит придавать им значимость. Упор на свою собственную значимость почти так же уместен, как дохлая кошка на свадьбе. Люди имеют ценность, и они значимы. Высокое положение они занимают или низкое — они значимы. Если вы это знаете, то вы уже прошли полпути к цели под названием «хорошие манеры».»

Именно хорошие манеры стали фундаментом связей с общественностью — технологии, позволяющей донести до людей идею, получить согласие, сотрудничество и поддержку от других. Иногда, слыша фразу «связи с общественностью», люди думают о триумфах актеров или политических кампаниях. На самом деле связи с общественностью представляет собой инструмент незаменимый в любой деятельности. Например, если у вас есть идея создать собственное дело и вам нужна поддержка и помощь, необходимые для ее воплощения в жизнь. Или, может, вы или ваш бизнес пали жертвой сплетен и дурных слухов, а вы не знаете как себя защитить. Все это можно уладить, используя связи с общественностью.

Возможно вам будет интересно знать, что связи с общественностью - это не новый предмет, еще в Древнем Риме она существовала как учебная дисциплина. Но окончательно сформировавшейся технологией связи с общественностью стали в XX веке, когда в Саентологии Л. Роном Хаббардом были сделаны открытия в области общения и человеческого мышления. С основными важнейшим принципам связей с общественностью можно ознакомиться в справочнике «Саентология: настольная книга» и даже бесплатно обучиться на сайте Саентологических Добровольных Священников здесь: http://ru.volunteerministers.org/training/public-relations/overview.html

7 января 2011 года группа нижегородских саентологов сделала подарок нижегородцам и гостям города. В этот день местные саентологи организовали в гостинице «Заречная» два бесплатных просмотра серии роликов социальной рекламы «Дорога к Счастью», снятых к одноименной книге известного писателя и философа XX века Л. Рона Хаббарда. Доступно и наглядно иллюстрируя естественные для человека принципы разумного поведения и отношения к себе и окружающим, эти ролики не оставили зрителей равнодушными.

В своих отзывах они рассказали: «Все, что увидел в этих видео-роликах, я буду стараться применить и практиковать в своей жизни!» Д.В., «Мне понравилось в этих роликах, что они обучают, как правильно поступать и вести себя» А.Д., «Понравилось то, что все ролики очень позитивные, добрые и действительно заставляют задуматься о нашей жизни» О.К., «Чем больше наставлений из роликов использовать в своей жизни, тем жизнь станет лучше» И.Я., «Мне понравились все ролики. Все принципы, о которых говорится в них, пригодятся мне в жизни» В.Ш., «Это очень важно —между пагубными привычками и семьей, выбрать семью, относится к людям так, как ты бы хотел, чтоб они относились к себе» Я.Ш.

Домой участники благотворительных показов ушли с хорошим настроением и с личным экземпляром книги «Дорога к Счастью». Л. Рон Хаббард писал в «Дороге к счастью»: «Вы важны для других людей. К вам прислушиваются. Вы можете влиять на других. Счастье и беды ваших знакомых небезразличны вам». Описанные им в «Дороге к Счастью» 21 наставления, ведущие к более счастливой жизни, стали известны людям с 1981, в год первого издания книги. Сейчас «Дорога к Счастью» внесена Книгу рекордов Гиннесса, как самый переводимый литературный труд нерелигиозного содержания (она переведена на 97 языков), ее использует более 100 миллионов людей в 154 странах мира.